的机会！
虚伪才是
类
的原罪！
为什么会有这么的察觉！
这话比条
还要刺伤的自尊心。
千
百
章终将被社会改变
到了今
，张扬可以坦然的说
自己的想
切就那么简单，我想所以我就这么
！
田晓莲低着
咬着嘴
道：“这就是
换条吗？”
这就是
的劣根，张扬嘴角
得意的微笑。
不需要掩饰，不需要找借口，不需要用金钱
位换！
这些隐藏的意思让每个都感受到张扬的跋扈跟
心的强。
理想之所以称之为理想，就是因为理想有实现的机会跟可能！
而想的事
就去还能到，这是多少男梦寐以求的事！
如果所有都能真实的面对切，很多事就不必这么
烦了。
就连小孩子都不能随心所
的任何事，都要受到家长的管教，家长的规划，何况进入更为残酷的社会呢！
张扬在的就是
虚伪的面
，将他真正的想
展来，也只有真正站在权力端至
点的才有这样的勇气。
可是这次
恐袭击后，他们傻
了，害怕了，着急忙慌的跳来，谴责这些恐分子，也不再说什么同的话！
整说少数
族不是敌，我们要将族融
政策进行到底，不要用狭隘的族思想考虑问题，更不要竿子将少数族统统打
。
在那个时间段，是张扬痛苦的段时
。他甚至怀疑自己这么
去，有
命意
吗，因为他连类存基本的条衣食住行都不能解决。
现在这些军官只认张扬，倒不是田晓莲有什么其他的心思，但是她这个参谋长如果没有部队撑腰，永远震慑不住其他军官，这是很不利的事。
了解自己的任务后，田晓莲提着的心终于放来，她担心的就是不理解张扬的意思，错事，现在没有这个担心，反而充满信心，也非常感激张扬。
今就是张扬给她的机会，收编了这两伙，她在军队就真正有立
之。和这个好
比起来，其他都是次要的。反正她又不是少数族，
了就了好了。
既可以除掉张扬看不顺的缅甸少数族，还可以将这些留，毕竟华夏道德观念不可能接受
腥的刽子手。只要他们踏
报仇的路，就再也没有回到华夏的可能。
在没有看到这个利益之前，田晓莲也站在道德的制点，但是当这事跟她利益切身相关之后，她的思想就变了。好像刚才张扬要的不是几千万少数族，而是几千万猪。
田晓莲此时也感觉到异样，刚才说到激
，张扬直拍着她的
，现在事谈完了，那个本该收回去的手掌，反而伸到根，的摸索着，好像在寻找
丽的珍宝样。
着是为了什么？这是很多年轻在思考的问题，张扬刚刚计入社会彷徨无助的时候，也曾经想过，那个时候，他每骑着电车，送着快递，过着仅能维持
饱看不到点希望的
子。
虽然她被张扬提拔到参谋长，在军队体系
属于层领导，但是她有个缺陷就是没有真正属于自己的直系力量。部队是曹雷手建立的，他之后，张扬经过惨烈的清洗，保
部队的纯洁。
因为再次之前他们在看戏，根本不觉着这种事跟他们有关，
就好了，反正我这
安全的很。这就是他们的思维方式。可是这次不同了，他们的命安全受到威胁，他们害怕了，恐惧了，坐不住了！
在那个时候，张扬就曾经想过，什么时候自己能想什么就什么，那就太好了！这个想在很长段时间，成为张扬的理想。随着阅历的增加，他慢慢认识这个世界的残酷后，才无奈的放弃这个理想。
田晓莲不禁暗自赞叹张扬的手段，这是恢恢阳谋，
不得郭永军反抗。除非他愿意冒着部队分崩离析的风险，不是每个都愿意放仇恨的。这些年来，他们过着老鼠般的，有了复仇的机会，谁肯放弃？
很简单，我兴奋了，我有望了，我就想
你，就这么简单！你可以拒绝，跟今的事没有关系，但是你敢拒绝吗？你有拒绝的胆量吗？你有拒绝的理由吗？至于拒绝的后果是什么，张扬并没有说，也无需说。
这个时候他们表现的多么伟，好像是为了全类在考虑，唯
忽略对本族的危害。因为他们在和谐当，根本察觉不到危险，他们没有去过新疆，没有经历恐袭击，好像就在看电影的节，总能给反面找到各种理由。
张扬哈得声笑起来：“条，你有跟我谈条的资格吗？工作是工作，望是望这两者不
绝对的关系！我刚才看你穿这身军服，有种冲的感觉，很想你，这有什么问题吗？这的切都是属于我的，难道你要拒绝我！”
就是这么现实，当利害关系对自己不会造成影响的时候，他们都会站到道德的制点去
责别，谴责丑恶现象。就好比新疆的恐分子，直有替他们辩解的说的，这些会从权
等等角度为这些恐分子辩解，还号召们要对这些理解，要对他们轻拿轻放。
虚伪才是
类的原罪！为什么会有这么
的察觉！这话比条
还要刺伤的自尊心。千百章终将被社会改变到了今
，张扬可以坦然的说自己的想切就那么简单，我想所以我就这么！田晓莲低着
咬着嘴道：“这就是换条吗？”这就是
的劣根，张扬嘴角得意的微笑。不需要掩饰，不需要找借口，不需要用金钱
位换！这些隐藏的意思让每个
都感受到张扬的跋扈跟心的强。理想之所以称之为理想，就是因为理想有实现的机会跟可能！
而想
的事就去还能到，这是多少男梦寐以求的事！如果所有
都能真实的面对切，很多事就不必这么烦了。就连小孩子都不能随心所
的任何事，都要受到家长的管教，家长的规划，何况进入更为残酷的社会呢！张扬在
的就是虚伪的面，将他真正的想展来，也只有真正站在权力端至点的才有这样的勇气。可是这
次恐袭击后，他们傻了，害怕了，着急忙慌的跳来，谴责这些恐分子，也不再说什么同的话！整
说少数族不是敌，我们要将族融政策进行到底，不要用狭隘的族思想考虑问题，更不要竿子将少数族统统打。在那个时间段，是张扬
痛苦的段时。他甚至怀疑自己这么去，有命意吗，因为他连类存基本的条衣食住行都不能解决。现在这些军官只认张扬，倒不是田晓莲有什么其他的心思，但是她这个参谋长如果没有部队撑腰，永远震慑不住其他军官，这是很不利的
事。了解自己的任务后，田晓莲提着的心终于放
来，她担心的就是不理解张扬的意思，错事，现在没有这个担心，反而充满信心，也非常感激张扬。今
就是张扬给她的机会，收编了这两伙，她在军队就真正有立之。和这个好比起来，其他都是次要的。反正她又不是少数族，了就了好了。既可以除掉张扬看不顺
的缅甸少数族，还可以将这些留，毕竟华夏道德观念不可能接受腥的刽子手。只要他们踏报仇的路，就再也没有回到华夏的可能。在没有看到这个利益之前，田晓莲也站在道德的制
点，但是当这事跟她利益切身相关之后，她的思想就变了。好像刚才张扬要的不是几千万少数族，而是几千万猪。田晓莲此时也感觉到异样，刚才说到激
，张扬直拍着她的，现在事谈完了，那个本该收回去的手掌，反而伸到根，的摸索着，好像在寻找丽的珍宝样。着是为了什么？这是很多年轻在思考的问题，张扬刚刚计入社会彷徨无助的时候，也曾经想过，那个时候，他每骑着电车，送着快递，过着仅能维持饱看不到点希望的子。虽然她被张扬提拔到参谋长，在军队体系
属于层领导，但是她有个缺陷就是没有真正属于自己的直系力量。部队是曹雷手建立的，他之后，张扬经过惨烈的清洗，保部队的纯洁。因为再次之前他们在看戏，根本不觉着这种事
跟他们有关，就好了，反正我这安全的很。这就是他们的思维方式。可是这次不同了，他们的命安全受到威胁，他们害怕了，恐惧了，坐不住了！在那个时候，张扬就曾经想过，什么时候自己能想
什么就什么，那就太好了！这个想在很长段时间，成为张扬的理想。随着阅历的增加，他慢慢认识这个世界的残酷后，才无奈的放弃这个理想。田晓莲不禁暗自赞叹张扬的手段，这是恢恢阳谋，
不得郭永军反抗。除非他愿意冒着部队分崩离析的风险，不是每个都愿意放仇恨的。这些年来，他们过着老鼠般的，有了复仇的机会，谁肯放弃？很简单，我兴奋了，我有
望了，我就想你，就这么简单！你可以拒绝，跟今的事没有关系，但是你敢拒绝吗？你有拒绝的胆量吗？你有拒绝的理由吗？至于拒绝的后果是什么，张扬并没有说，也无需说。这个时候他们表现的多么伟
，好像是为了全类在考虑，唯忽略对本族的危害。因为他们在和谐当，根本察觉不到危险，他们没有去过新疆，没有经历恐袭击，好像就在看电影的节，总能给反面找到各种理由。张扬哈得
声笑起来：“条，你有跟我谈条的资格吗？工作是工作，望是望这两者不绝对的关系！我刚才看你穿这身军服，有种冲的感觉，很想你，这有什么问题吗？这的切都是属于我的，难道你要拒绝我！”就是这么现实，当利害关系对自己不会造成影响的时候，他们都会站到道德的制点去责别，谴责丑恶现象。就好比新疆的恐分子，直有替他们辩解的说的，这些会从权等等角度为这些恐分子辩解，还号召们要对这些理解，要对他们轻拿轻放。